[문예]문예사조사란무엇인가
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작성일 22-10-15 06:18
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이것은 ‘내면적 통일’을 이룬다. 그러나, 이 역시 명징한 것은 아니다.
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레포트/감상서평
다.
이러한 양식은 ‘개인적 정신’에서 출발한다.
이 보고서에서는 省略 되었으나, ‘문예사조사’에 관한 논의는 우선 ‘문학’ 혹은 ‘문예’에 관한 定義(정이)가 이루어 져야 한다. 이 정신은 ‘내포’가 아니다.
언어예술로서, 문예 영역에 있어서의 정신적 조류.
‘시대정신’으로도 이야기 되는 ‘객관적 정신’을 가리켜, 니코라이 하르트만(Geoffry H, Hartman)은 ‘내포가 아니라, 그 배후에서 부단히 유동하는 생생한 실재적 정신의 흐름’이라고 말한다.[문예]문예사조사란무엇인가97 , [문예]문예사조사란무엇인가감상서평레포트 ,
[문예]문예사조사란무엇인가97
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문예사조사에 대한 글입니다.,감상서평,레포트
0. 序文 ; 문학 연구가의 이상(理想) 2
1. 사상사와 사조사 3
2. 보편정신과 시대정신 4
3. 보편적 시대정신과 현존성의 딜레마 4
4. 맺음 ; 인식의 한계와 이상의 스캔들 5
● 참고data(자료) 7
문예사조의 어려움은(생산자/수요자) 명확성의 부재에서 오는 것이다.
하지만 객관적 사실은 전인(全人)적인 연구자를 필…(省略)
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설명
문예사조사에 대한 글입니다. 좁은 뜻인 ‘정서와 사상을 상상의 힘을 빌려 문자로 나타내는 예술 및 그 작품(수필·시·소설·희곡·평론 따위.)’라고 定義(정이)를 해도 ‘정서’, ‘사상’, ‘예술’ 등 끝없는 ‘해명의 악순환’을 겪게 된다된다. 개념(槪念)定義(정이)에 대한 물음은, 순환적인 오류를 만나게 된다된다. 하지만, ‘객관적 정신’이 포괄하는 ‘개개의 인격’들은, 보편성을 지니는 동시에 각각 개별적 존재라는 의미에서 자신 또한 개성을 지니게 된다된다.
